Средневековая деревня в спальном районе

24-04-2002

Хотите путешествовать во времени? Для этого вам не понадобится никакой хитроумный аппарат, способный рассекать толщу столетий. Все намного проще. Приезжайте в Прагу, садитесь на метро и поезжайте на станцию Стодулки. Всего в километре от границы спального района с панельными домами, в котловине, оставшейся после разработок глины, вы найдете самую настоящую средневековую деревню.

Маленькие деревянные домишки, крытые соломой, обмазанная глиной и выбеленная церквушка, посередине площади – колодец. Картина, предстающая перед вашими глазами, сначала напоминает макет. А когда вы замечаете человека, одетого в одежду, которую носили 500 или 600 лет назад, то невольно начинаете глазами искать кинокамеры. Но их нет. Вы действительно стоите перед воротами средневековой деревни Тулежим. Последним знаком цивилизации являются напечатанные на компьютере заповеди, в соответствие с которыми должен себя вести каждый, кто собирается пройти через ворота.

«Не зажигай огня. Не кури. Не шуми. Не бери того, что тебе не принадлежит. Не входи туда, куда тебя не пригласили».

Для всех, кто не очень любит соблюдать законы, строгим предупреждением служит виселица, стоящая перед Западными воротами и человеческий череп, висящий на шесте, высунутом из окна башни. «Ужасный век, ужасные сердца!», - вспомните вы строки из пушкинского «Скупого рыцаря».

За нарушение правил, вас, конечно, никто не собирается столь строго наказывать, но соблюдение порядка необходимо. Все дома в деревне построены из дерева, и непотушенная сигарета может полностью уничтожить все, что с любовью создано энтузиастами. К их числу главных вдохновителей проекта Тулежим относится и Роман Абушинов.

- Идея создания проекта живого средневековья появилась 10 лет назад. В течение этого времени мы с единомышленниками реализовывали программы в крепостях и замках, но каждый раз было очень нелегко вести переговоры с дирекциями этих крепостей, так как большинство из них - государственные и возникало множество бюрократических барьеров. Поэтому появилась эта идея создания собственного места, где уже никто нам не мог бы ничего сказать против.

Группе специалистов по охране памятников и народной архитектуры удалось привлечь людей, которые пожертвовали деньги, и в 1999 году строительство средневековой деревни рубежа 14 – 15 веков смогло осуществиться. За 16 месяцев, благодаря усилиям пяти мастеров-строителей, без единого гвоздя были построены шесть маленьких деревенских усадеб. Из современных инструментов была применена только бензопила.

Создатели Тулежима считают свое детище уникальным. Но почему? В Чехии есть город Рожнов, куда из разных районов страны были привезены сохранившиеся деревянные дома крестьян, помещиков, и был создан музей под открытым небом с показом народных ремесел. Рожновский музей намного больше, чем Тулежим и дома там настоящие, а не новодел.

- В Чехии, деревянные дома, относящиеся к эпохе расцвета средневековья, не сохранились. Есть каменные дома того времени, но не деревянные. Самый старый сохранившийся деревянный дом относится к 1548 году. А наша деревенька отражает атмосферу рубежа 14-15 веков, то есть на 200 лет старше.

Роман Абушинов считает, что уникальность Тулежима заключается в том, что это единственное место, где отражена жизнь именно средневековой деревни, как единого целого.

При выборе названия, «Тулежим», Роман Абушинов и его друзья вдохновились одной малоизвестной сказкой чешского писателя Яна Дрды «О трех королях, которые властвовали один за другим». В сказке есть ворота «Тулежим», которые были всегда открыты, так как уже никто не помнил, каким хитроумным образом они закрываются. Говорят, что их застегивали на пуговицы. Именно поэтому на гербе средневековой деревеньки выросшей недалеко от спального микрорайона Праги, изображена пуговица.

А вот как в Тулежиме жили.

- В деревнях жили крестьяне, которые работали на земле. От этого зависел весь распорядок их жизни. Вставали с восходом солнца, после завтрака мужчины отправлялись работать на поле. Все, что выросло на поле или в огороде использовалось для еды, а часть собранного урожая продавалась. Перед заходом солнца все возвращались домой. За домашним хозяйством и детьми следили женщины. В их обязанности входили не только уборка и кухня, но и забота о домашних животных. Исключительным днем было воскресенье, когда никто не работал. Все ходили в церковь на Святую мессу. Это был единственный день отдыха, а иначе только работа и работа.

Есть вещи, которым современные люди могли бы научиться у средневековых обитателей деревень?

- Мы не хотим никого ничему учить. Хотим только расширить познание современных людей. В нашем понимании средневековье это замки, крепости, рыцари и инквизиция. Многие думают, что в средение века только воевали, грабили и убивали. Но это касалось лишь небольшого процента общества. 90 процентов людей жили в условиях именно таких деревенек, какую мы пытаемся здесь воссоздать. С утра до вечера работали, воспитывали детей, держали скот. Об этом в учебниках Истории много не пишут. Это был один из поводов, почему возник Тулежим.

Никто не может точно сказать, как жили люди в конце 14 века, но Роман Абушинов и все, кто Тулежим создавали, стараются заполнять пробелы в знаниях.

- Наука не стоит на месте, и все время появляются новые факты. Например, совсем недавно было объяснено значение маленького окошечка под крышей дома. Оказалось, что это связано со способом отопления изб. В средневековых домах нее было дымоходов, это были так называемые курные избы. Вот это маленькое окошечко под крышей и служило для отвода дыма. Подобный способ существовал очень долго и был распространен даже в городах. Многие из нас сегодня знают только, как выглядит печь.

- А если хотите поучение, то я бы сказал так, что можно достойно жить и в достаточно аскетических условиях, как люди средневековья. Все блага цивилизации служат только для увеличения комфорта жизни, но не являются необходимыми. В нашей деревеньке люди как раз и имеют возможность понять, что человеку для жизни достаточно крыши над головой, тепла очага и того, что выросло в поле, чтобы прокормить себя и детей. И нет необходимости, что-либо выдумывать.

А Вы сам в обычной жизни человека 21 столетия придерживаетесь этих принципов?

- Стараюсь. Стараюсь иметь только то, что необходимо. Я никогда не смогу понять того, что кто-то ездит по выходным на прогулки в супермаркет. Зачем человеку пять видов колбасы или сыра, зачем десять видов лимонада, когда достаточно одного вида сыра, и вообще не обязательно иметь лимонад, когда есть вода. Конечно, я не призываю вернуться в средневековье, но очень часто люди перебарщивают.

Чего еще не хватает в Тулежиме, чего не удалось добиться?

- Не удалось еще до конца добиться естественности жизни в Тулежиме. Мы не возникали, как классический музей, где вам все покажут и расскажут. Никто не будет гостей специально развлекать, показывая работу кузнеца или мельника, как это делают в других. Просто все, кто работает в нашем музее, должны вести естественную жизнь средневековых людей. Мы хотим, чтобы наши посетители, как бы окунались во время. Вокруг себя они должны наблюдать естественную жизнь деревни, со всеми возможными подробностями.

24-04-2002