Монастырь в Желиве - пристанище репрессированных священников

17-08-2016

Когда князь Собеслав со своей супругой Аделаидой в 1139 году основывали монастырь в Желиве, им даже случайно не могло прийти в голову, какие трагические события развернутся в нем много веков спустя. А в неспокойном ХХ веке монастырь из обители покоя превратился в лагерь для интернированных священников и монахов, которых свезли туда со всей Чехословакии.

Монастырь в ЖеливеМонастырь в Желиве В те далекие времена князь Собеслав I находился в военном конфликте с немецкими землями. Тогда Собеслав обратился с молитвой к Господу Богу, прося о том, чтобы он выиграл войну. В благодарность Собеслав обещал заложить где-нибудь на территории Чешских земель монастырь. То, что монастырь в Желиве существует, является свидетельством того, что Собеслав в действительности выиграл войну. Первоначально обитель была заложена как ответвление бенедиктинского монастыря на Сазаве, но позднее, в 1149 году, по замыслу оломоуцкого епископа Йиндржиха Здика, она была заселена премонстрантами из прирейнского монастыря Штайнфельд. На протяжении веков монастырь развивался соответственно течению времени. В период Гуситских войн он дважды был сожжен гуситами, но, например, реформы Иосифа II его не коснулись, поскольку монастырь посвящал свою деятельность образованию. Обитель в Желиве действовала и во Вторую мировую войну, но вот коммунистических репрессий 1950-х годов ей пережить не удалось. Рассказывает аббат монастыря Ярослав Яхим Шимек:

Акция К (Фото: официальный сайт Moderní dějiny)Акция К (Фото: официальный сайт Moderní dějiny) «Это случилось в ночь с 13 на 14 апреля 1950 года. На эту ночь коммунистической Службой госбезопасности была запланирована так называемая «Акция К» (К от чеш. klášter – «монастырь»). Ее целью являлась ликвидация всех мужских монастырей на территории Чехословакии. Было выбрано несколько обителей, которые превратили в лагеря для интернированных духовных лиц, одной из них стал и монастырь в Желиве. Однако, священники из него были перевезены в другие места. Всего в Желивский монастырь было интернировано 464 священника, среди которых был ставший впоследствии кардиналом Франтишек Томашек, архиепископ Карел Отченашек, кандидат на беатификацию Антонин Шуранек и другие выдающиеся личности духовной жизни. Это решение принималось Министерством внутренних дел, и ответственным за эту акцию был министр национальной обороны Алексей Чепичка. За одну ночь было интернировано более 2000 священников. Так была отрезана важнейшая ветвь от дерева чешского народа. Я думаю, нашему народу и по сей день, с духовной, моральной точки зрения еще предстоит многое пройти, чтобы наверстать упущенное».

Акция К (Фото: ЧТ24)Акция К (Фото: ЧТ24) Лагеря для интернированных священников также были организованы в Краликах, в Броумове. Прежде всего, интернированы были священники-монахи, но также и епархиальные священники, неугодные режиму. Все эти события прошли за одну ночь – пришли вооруженные отряды с собаками и ликвидировали 219 монастырей по всей Чехословакии, а 2376 священников было отправлено в лагеря. Было конфисковано все движимое и недвижимое имущество, что впоследствии нанесло серьезный ущерб культурному и историческому наследию чешского народа. Заключенные в лагеря монахи были вынуждены ежедневно выполнять тяжелую работу, находясь под неустанным надзором. Не имели они права и на посещение костела:

Ярослав Яхим Шимек (Фото: ЧТК)Ярослав Яхим Шимек (Фото: ЧТК) «Насколько мне известно, посещать костел им было строжайше запрещено. Я даже слышал, что вход в него был заложен кирпичом, а окна в часовне были закрашены, чтобы туда было невозможно даже заглянуть. Молиться им было позволено, и местное население рассказывает, что ходило слушать, как они там молятся и поют, и, одновременно, люди молились за них. Так как у монахов не было ничего из церковного инвентаря, они сделали дарохранительницу из жестяных банок от маринованных огурцов своими руками. Эта дарохранительница до сих пор хранится у нас в монастыре. Обычно они изготавливаются из драгоценных металлов – золота или серебра, но для меня эта дарохранительница из консервных банок даже красивее и дороже других, поскольку она символизирует страдания священников, которые здесь находились в заключении», - продолжает аббат Желивского монастыря Ярослав Яхим Шимек.

Иллюстрацией произошедшего в монастыре в Желиве в ночь с 13 на 14 апреля 1950 года, служит одно письмо, которое недавно получил аббат Шимек. В нем говорится о песнопении «Христос побеждает, Христос правит, Христос управляет всем» (Kristus vítězí, Kristus kraluje, Kristus vládne všem):

Акция К (Фото: ЧТ24)Акция К (Фото: ЧТ24) «Уважаемые господа, братья премонстанты, некоторое время назад я говорил с одним человеком о песнопении «Христос побеждает, Христос правит, Христос управляет всем», которое почитают многие люди. Среди них и я, потому что это энергичное напоминание Папы Римского от 1926 года всему миру о том, что существует правитель, победитель и царь. Однако многие это песнопение отвергают, поскольку видят в нем стремление Папы Римского к мировому господству. И тот человек, с которым я говорил, вспомнил историю своего дяди монаха, который стал участником нижеописанных событий. Они имели место в 1950 году, когда большевики привели во двор вашего монастыря множество монахов. Сначала небольшая группа, а потом и все они начали петь Christus regnat, то есть «Христос правит». Вооруженные автоматчики вокруг них стали беситься и кричать, а монахи, которые не имели понятия, застрелят их или нет, продолжали петь просто потому, чтобы умереть со славным песнопением на губах, как и положено рыцарям».

Интернированные монахи прожили в лагерях до 1956 года, после чего многие были отпущены на свободу, а некоторых посадили в тюрьмы. До 1991 года в Чехословакии не существовало ни единого действующего монастыря.

Монастырь в ЖеливеМонастырь в Желиве «Так что за одну ночь было уничтожено все и вся. И я еще раз хочу подчеркнуть, что это были прекрасные, честные, невинно пострадавшие люди, которые в 1968 году, когда прошла так называемая «Пражская весна», вновь пришли сюда, в монастырь, 13 августа, чтобы поблагодарить Господа Бога за то, что они тогда выжили. Это было так называемое «Паломничество примирения» - благодарственное и, одновременно, священники молились за тех, кто их здесь держал против их воли, за своих тюремщиков. На мессе присутствовали епископ Томашек, епископ Отченашек и монсеньор Шуранек. С тех времен сохранилась фотография, на которой запечатлено более 230 священников, пришедших сюда в 1968 году. Семь лет назад мы возобновили традицию «Паломничества примирения», так что каждый год в дни около 13 августа служится месса прощения», - заключает аббат Желивского монастыря Ярослав Яхим Шимек.

Фото: ЧТКФото: ЧТК Этот год не стал исключением, и 14 августа в монастыре в Желиве Пелгржимовского региона вновь вспоминали священников и монахов, которые были интернированы туда в 1950-е годы. Встреча под названием «Паломничество примирения» открылась мессой, которую в монастырском костеле Рождества Девы Марии отслужил кардинал Доминик Дука вместе с аббатом Яхимом Ярославом Шимеком. Кардинал Дука напомнил собравшимся печальные страницы истории ХХ столетия в контексте развития церкви и, главным образом, репрессий священников во времена Второй мировой войны и коммунистического режима. Имена всех 464 священников и монахов, которые были интернированы в монастырь в 1950-56 годах перед собравшимися зачитал аббат Шимек.

17-08-2016