Учиться быть гражданином...

09-06-2004

Выборы в Европейский парламент не являются хитом июньской общественной жизни. Как замечают аналитики, общественность мало обращает внимание на предвыборную кампанию еврокандидатов. По мнению специалистов, это неудивительно, так как кампании во всех странах ЕС «неинтересные, скучные, бесцветные, поверхностные». Даже в странах-«новичках» избиратели не чувствуют никакой гордости накануне исторически первых «европейских» выборов. Причина кроется в гражданской пассивности населения. Вопросам гражданской активности и формирования гражданского общества посвящена конференция, которая проходит в эти дни в Праге. Здесь собрались участники международного исследовательского проекта «Гражданская этика».

Что такое гражданское общество? Кто такой гражданин? Что такое гражданская позиция? Является ли политическая активность проявлением гражданской активности? Все это вопросы, на которые, в числе других, пытаются найти ответ социальные психологи, социологи, политологи, философы, обсуждающие в эти жаркие летние дни в Праге проблему «гражданской зрелости» граждан.

- Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан, - учил классик. А Президент чешской Академии наук Гелена Иллнерова на встрече с учеными посетовала, что в пражском Карловом университете нет курса этики, а в системе среднего школьного образования и подавно никто не занимается гражданским воспитанием подрастающего поколения.

Профессор университета в Сан-Диего, Иво Файербенд, эмигрировавший из Чехословакии в 1948 году, при сравнении нынешних чешских и американских студентов заметил:

- Американские студенты более инициативны, у них больше свободы. В этом отношении они в гораздо меньшей степени под давлением авторитета.

О том, что проблема гражданского самоопределения стоит во всех пост-коммунистических странах еще довольно остро, говорит Ярослав Коштял, сотрудник компании по исследованию рынка АЙСА:

- Люди потеряли ориентацию. Ими управляли, им приказывали, жизнь была организована сверху с утра до вечера. Теперь у них больше возможностей проявить свою волю, но они никак не могут сориентироваться внутри себя, чтобы осознать ценности, благожелательные отношения между людьми. Например, если я кого-то обижу, и меня кто-то обидит. Просто еще не выстроены внутренние системы, опирающиеся на внутреннюю позицию.

Конференция продлится до конца недели, и мы еще познакомим вас с точкой зрения других участников.

09-06-2004