Огненное колесо Святоянской ночи

24-06-2020

Когда цветет папоротник? Разумеется, в ночь с 23 на 24 июня. Восточные славяне называют ее ночью Ивана Купалы, а в Чехии зовут Святоянской – святого Яна-Иоанна. В это время в чешских землях гадали, ворожили, собирали травы для приворотных зелий, а с холмов сталкивали пылающие колеса, причем на протяжении многих веков после принятия христианства.

Иоанн Креститель, фото: Wikimedia Commons, CC0Иоанн Креститель, фото: Wikimedia Commons, CC0 Летний солнцеворот 20–21 июня, который был центром летних языческих обрядов, постепенно начал переплетаться с христианским праздником Иоанна Предтечи, крестившего, то есть «купавшего» Иисуса. 24 июня отмечается рождество Иоанна Крестителя.

В ритуалах Святоянской ночи главную роль играют огонь, вода, растения и нагое человеческое тела. Костеры, которые разводили в эту ночь, называли «сожжением Яна», а еще в этот праздник было принято украшать деревья, пировать и плясать.

Летописец Козьма Пражский сообщает, что в 1092 году князь Бржетислав II изгнал из своих владений «колдунов, предсказателей и языческих гадателей». По его свидетельству, князь искоренял «суеверия, когда полуобнаженные селяне в дни празднования Летниц приносили дары к колодцам, убивали в жертву злым духам животных».

Некогда чехи в эту ночь с холмов сталкивали пылающие колеса. Однако уже в XIX веке власти начали запрещать разведение костров из-за опасности пожаров, а в XIX веке обычаи соблюдала только сельская молодежь.

Бочки и горящие метлы

Фото: Wikimedia Commons, CC0Фото: Wikimedia Commons, CC0 О старинных обрядах рассказывает директор института народной культуры в Стражнице Мартин Шимша. «Религиоведы считают, что в дохристианских славянских верованиях очень важную роль играл дуализм «солнце – огонь». И именно в дни летнего солнцестояние, которое происходит рядом с днем Иоанна Крестителя, солнце обладает наибольшей силой, и люди, пытаясь сделать светило ближе к себе, разжигают костры на холмах и возвышенностях, чтобы их было хорошо видно. И особенно ярко пламя горит в одну из самых коротких ночей года. С этим связано и бросание горящих мётел, сбрасывание бочек, обмазанных колесной смазкой, и колес, которые изображали лучи солнца, растекающиеся по земле. То есть это связано с попытками спустить с небесного свода солнце, а то, что она несет с собой, прежде всего урожай, передать земле и ее плодам».

С ночью святого Иоанна связан обычай не только бросать в огонь цветы и венки в качестве жертвы, но прыгать через костер. Что означало это «прохождение сквозь огонь»?

«Солнце всегда воспринималось, во-первых, как элемент, обладающий высокой способностью защищать человека. Огонь очищал, а благодаря своему свету и теплу мог даровать плодовитость. Поэтому танцы у огня, где в хоровод объединялись женщины и мужчины, а потом и прыжки через костер, воспринимались как полезная магия, дающая силу. Интересно, что ритуальное зажжение костров и пляски рядом с ним известны в славянском мире еще с VII–VIII веков и дошли до XIX–XX столетий, и не только на территории Чехии, но и Польши, Украины, Белоруссии, России. Во всей Скандинавии это торжество – один из главных народных праздников в году. Там зажигают огни, устанавливают украшенные деревья, вокруг которых танцуют, что становится главным событием периода белых ночей», – напоминает историк.

Фото: Mouh2jijel, CC BY-SA 3.0Фото: Mouh2jijel, CC BY-SA 3.0

Приворотное зелье из трав святого Иоанна

Hypericum perforatum, фото: Bff, CC BY-SA 4.0Hypericum perforatum, фото: Bff, CC BY-SA 4.0 Во время солнцестояния и Святоянской ночи широко практиковались народные магические ритуалы. Этим занимались не только те, кто считался, так сказать, профессиональным колдуном, знахарем или ведьмой, но и обычные люди.

«Солнцестояние было предназначено не только для проведения ритуалов, но и для того, чтобы попытаться как можно больше впитать в себя магической силы, прежде всего из растений, появлявшихся в это время. Считалось, что травы и цветы обладают в Святоянскую ночь наибольшей силой. В этот момент собирали так называемые травы святого Иоанна – зверобой, полынь, донник, нивяник, который называли «цветком святого Яна», и многие другие растения, из которых составляли пучки, а затем высушивали. Из них делали различные отвары, зашивали в одежду, измельчали и добавляли в напиток, который давали человеку, чью любовь хотели привлечь. То есть смысл этих ритуалов была плодовитость и то, что ей предшествует, – любовь, завязывание отношений, то есть практиковалась любовная магия. А также было направлено на размножение скота и так далее. Интересно, что в фольклоре сохранился такой образ как «золотой цветок папоротника». Вера в то, что период солнцестояния и дня святого Иоанна пронизан магией, была среди сельских жителей очень сильна», – объясняет директор института народной культуры в Стражнице Мартин Шимша.

Фото: Susanne Jutzeler, PixabayФото: Susanne Jutzeler, Pixabay Святоянский венок плетут после захода солнца из девяти или семи видов растений, собранных собственными руками. Венок кидают в огонь и в реку, девушки кладут под подушку, чтобы во сне им явился суженый.

Как и у восточных славян, в чешском народе бытовало поверье о расцветающем в полночь золотом цветке папоротника. Причем этот цветок не только открывает клады, но и делает своего хозяина невидимым, позволяет понимать язык животных и растений.

К мистике чешской Святоянской ночи также относятся и «лесные женщины», или босорки. Эти потусторонние создания заглядывают в окна и подменивают младенцев своими детьми. Пением и танцем они заманивают юношей, которым приходится плясать с колдуньями до упаду, после чего его тело разрывают на куски и разбрасывают по лесу. Чешское родноверие

Фото: Wikimedia Commons, CC0Фото: Wikimedia Commons, CC0 В наши дни в Чехии уже не отмечают летнее солнцестояние и ночь Иоанна Крестителя, как это бывало раньше. Однако в XIX веке, на взлете романтизма, появилось неоязыческое движение «родноверие», адепты которого совершали ритуалы по примеру древних славян.

Еще в 1839 году Карел Славой Амерлинг основал тайное христианское общество, в котором, однако, большую роль играл пантеизм и обожествление природы. В настоящее время в Чехии действует движение «Родная вера», которое каждый год отмечает дохристианские праздники славян.

Фото: Wikimedia Commons, CC0Фото: Wikimedia Commons, CC0
24-06-2020