Загадка пятая - сокровища Радегаста

Каменная статуя языческого бога Радегаста

Тысячи туристов ежегодно поднимаются на гору Радгошть, с которой открывается великолепный вид на склоны моравскосилезских Бескид. И никто из них даже не подозревает, что в глубине горы, у них под ногами, скрывается лабиринт пещер и коридоров, ведущих к подземному храму древнеславянского языческого бога Радегаста. И его сокровищам.

Сейчас о божестве древних славян - боге изобилия Радегасте, напоминает скульптура, установленная на горе Радгошть. А еще в Чехии выпускают пиво марки «Радегаст». Как рассказывает чешский публицист и путешественник Иван Мацкерле,

«В языческие времена Радегаст был очень почитаемым богом. На Радгошти стояла его деревянная статуя, покрытая золотом. Люди приходили к богу за советом, приносили ему жертвы, и он отвечал им. Сейчас нам это может показаться бессмыслицей, но, как объясняется в старинной рукописи, найденной одним священником в середине 18 столетия в костеле Рожнова, статуя была в то время полой и стояла прямо над входом в подземные коридоры. Языческий жрец с помощью лесенки залезал внутрь статуи, смотрел на людей через отверстия для глаз и отвечал на их мольбы».

Владычеству Радегаста на горе Радгошть пришел конец после распространения в Моравии христианства. Кирилл и Мефодий приказали убрать золотого идола, а на его месте поставить крест.

«Но, как повествуется в легенде, жрецы успели спрятать статую Радегаста в подземельях горы вместе с сокровищами, которые приносились богу. И они до сих пор там спрятаны», - рассказывает Иван Мацкерле.

В народной фантазии гора Радгошть слилась воедино с преданиями о кладе Радегаста. Жители Бескид верят, что сокровища укрыты в подземных лабиринтах, пронизывающих гору насквозь. В подземелье можно спуститься в нескольких местах. На местном наречье эти входные отверстия называются «джюри» - бескидские пастухи использовали их в качестве «холодильников» для хранения овечьих сыров и молока. Но в самую большую пещеру, где течет подземная река и хранятся сокровища, ведут только три входа. Немало отважных устремлялось в них со свечой и конопляной веревкой в руках, и не все возвращались обратно. Клад языческого бога не удалось разыскать никому.

«Сохранились документы с конца 19 столетия, в которых два жителя Рожнова описывают, как им удалось дойти до подземной реки, через которую перекинут деревянный мостик. На каждого, кто вступит на мостик, бросится дракон, пишут они. Но дракон этот не настоящий: это механическое сооружение, к которому ведет какая-то проволока, и он приводится в действие при вступлении человека на мост. Дракон был явно установлен в целях устрашения посторонних».

Позднее появились свидетельства, что мостик над подземной рекой совсем сгнил. При свете факела можно было рассмотреть за рекой деревянные ворота, за которыми что-то чернело, но уже через несколько лет дорогу к речке перекрыло: стены пещер сместились, подземные коридоры завалило камнями. Иван Мацкерле тоже предпринял попытку проникнуть в подземный лабиринт Радгошти.

«Мы спустились в подземелье и прошли около 70 метров: коридоры постепенно сужались и привели нас в тупик. Сейчас в основную пещеру ведет только один вход, а не три, как раньше. Один полностью завалило камнями, второй - тот, что привел нас в тупик, перекрыли решеткой остравские спелеологи. А третий - так называемый Радохов колодец, пока не удалось найти».